Skip to content
Endavant Osan

Al Pirineu i arreu: Defensar la terra, acabar amb el capitalisme

“Despertem! Despertem Humanitat! Ja no hi ha temps. Les nostres consciències seran sacsejades pel sols fet d’estar contemplant l’autodestrucció basada en la depredació capitalista, racista i patriarcal”.

Paraules de Berta Cáceres lluitadora hondurenya, defensora dels pobles indígenes, feminista, ecologista. Assassinada fa 3 anys per plantar cara a la construcció d’una central hidroelèctrica.

Al Pirineu s’escolta una remor que poc a poc es va enfortint per esdevenir un crit d’alarma. Un Pirineu que es va apagant lentament, amb aquesta mort progressiva que la globalització capitalista ens ha preparat.

Venim de desenes d’anys de polítiques neoliberals que han arrasat l’economia rural per transformar-nos en un parc temàtic. Desenes d’anys de marginació en serveis públics com l’educació, sanitat, cultura o comunicacions que ens han empès al despoblament. I no estem soles. El model de producció i consum globalitzat està matant el Pirineu i la resta de zones rurals dels Països Catalans.

Cal un aposta clara pel Pirineu que en diversifiqui l’economia, que aposti per l’economia social, per la producció i transformació de productes arrelats al territori. És urgent començar a treballar en una alternativa que arranqui de les mans privades la gestió i els beneficis derivats dels recursos naturals com l’aigua, l’energia o els boscos per posar-los a mans públiques i comunitàries. És urgent que s’acabi amb la discriminació territorial que suposa la manca de serveis sanitaris al territori, la manca de suport a les escoles rurals, l’obsoleta xarxa viària i les greus mancances de transport públic i telecomunicacions. És urgent també una aposta política que afronti la gestió de l’immens patrimoni natural i cultural que es va perdent al mateix temps que es perd la vida a les valls.

Davant aquest panorama, el problema per als lobbies empresarials i els seus polítics titelles és que no sortim al mapa. Volen més turistes i més especulació, i la seva solució màgica són els Jocs Olímpics d’Hivern, gestats a l’ombra i d’amagat del territori. Centenars de milions públics invertits en un model destructiu i amb data de caducitat, lligat a una neu que d’aquí a pocs anys ja no tindrem. Diner ràpid per a especuladors, precarietat i temporalitat extremes per a la majoria. O el què és el mateix, 30 dies de festa per uns pocs a canvi d’una hipoteca de 30 anys de misèria i destrucció per tot un territori.

La lluita contra els Jocs Olímpics no és més que la lluita per un altre model socioeconòmic que ens permeti viure i treballar al Pirineu. És una cara més dels conflictes causats pel capitalisme depredador.

Com ho és la lluita dels pagesos vinicultors per un preu just al Penedès i la lluita contra el despoblament de les veïnes dels Ports i contra la destrucció de l’Horta. També  ho són la lluita contra la contaminació de l’aire i contra les incineradores i cimenteres a Montcada o a Molins. Igual la lluita contra les mines al Pallars, contra l’expansió de creuers a Palma i Barcelona, contra l’ampliació de grans infraestructures viàries a València, el Berguedà, Mallorca o la Selva. Igual que la lluita que ha agrupat desenes de col·lectius contra la destrucció del litoral a la Costa Brava.

A aquest present de destrucció s’hi suma l’emergència climàtica. Deia Fidel fa ja 30 anys, que demà ja seria tard. Aquest demà ja és avui. El canvi climàtic ja ha arribat i ja està començant a canviar les condicions ambientals que permeten les formes de vida que coneixem.

Els boscos es cremen, les glaceres es desfan i els cascos polars desapareixen. Els rius s’omplen de químics i el mar s’omple de plàstics. L’aire es contamina i la biodiversitat s’extingeix. La fam i la sequera es multipliquen arreu del món igual que les malalties derivades de la contaminació. I mentrestant el capitalisme segueix creixent, segueix devorant recursos i devorant pobles.

La seva recepta ja la sabem, vingui en versió descarnada o disfressada de verd. Explotar els recursos naturals fins a acabar amb ells. En un planeta finit amb recursos finits, la necessitat del creixement infinit del capitalisme ens porta a l’autodestrucció i el fa inviable. Augmentar beneficis pel capital, a més, vol dir augmentar la misèria i l’explotació pels pobles, i controlar-los amb més autoritarisme, més guerres i més repressió. Com a humanitat hem de triar, o acabar amb el capitalisme o que aquest acabi amb la vida. No hi ha dreceres ni solucions màgiques. Defensar la vida vol dir acabar amb el capitalisme.

La lluita per la terra, per l’aigua i per l’aire, són cares del mateix conflicte. La lluita per la vida. Com ho és la lluita feminista, la lluita per la independència, per l’habitatge, per una feina digna i pel socialisme. I no hi ha dreceres ni solucions màgiques. Avui, defensar la vida vol dir acabar amb el capitalisme.

Anem tard, però encara hi som a temps. I ara i aquí l’esquerra independentista i el moviment popular tenim un paper fonamental. Davant l’augment de conflictes que vindran, hem de construir trinxeres amb el poble per a defensar cada pam de terra, cada gota d’aigua i cada alenada d’aire. I un cop fetes, fer de les trinxeres espais de poder popular des d’on avançar de la resistència cap a la victòria.

El temps per al nostre territori s’acaba, també el temps per la humanitat i la vida. Així ho perceben també cada vegada més sectors del nostre poble. Començar a organitzar el poder popular és una qüestió urgent i està a les nostres mans!

*Pau Lozano és militant d’Endavant Alt Urgell i de la CUP Alt Urgell. Article publicat a L’Accent el 20/09/2019

Endavant proposa organitzar el boicot a les eleccions espanyoles del 10-N

La repetició d’eleccions a l’estat espanyol és un símptoma de les profundes contradiccions que arrossega l’estat -aguditzades al màxim per la qüestió de l’autodeterminació catalana- i que en conformen el caràcter irreformable. I també és símptoma de la negativa del règim a arribar a cap acord o cedir el més mínim poder executiu a qualsevol opció que no estigui al 100% enquadrada en els seus postulats polítics.

Aquesta repetició d’eleccions invalida la tesi de diversos partits sobiranistes dels Països Catalans segons la qual, a partir del front conformat en la moció de censura, es podria portar el PSOE a una taula de negociació i a l’acord de reformes. Els límits marcats pel PSOE són molt clars: com a molt, es podrà repetir l’esquema jugat per CiU als 90 i en un nou context marcat per l’austeritat i la recentralització.

El congrés de diputats espanyol és la negació absoluta de la sobirania dels Països Catalans. Els 88 diputats escollits en circumscripcions dels Països Catalans no podrien conformar cap minoria de bloqueig. El congrés espanyol podria aprovar una reforma involutiva de la Constitució malgrat que s’hi oposessin tots els diputats de la nostra nació.

En aquest context, continuar parlant de federalització de l’estat, de poder valencià a Madrid, de taula de negociació Catalunya-Espanya o de reconeixement dels drets nacionals insulars en funció dels vots obtinguts en unes eleccions generals és enganyar l’electorat per assegurar-se cadires i assessors i participar en un repartiment d’engrunes amb totes les cartes marcades i tots els altres jugadors en contra.

El camí per a la conquesta de la sobirania política i econòmica de tots els territoris dels Països Catalans, és a dir, l’exercici del dret d’autodeterminació, implica, entre d’altres, laminar i deslegitimar el poder central de l’estat als nostres territoris. Entenem que l’Esquerra Independentista hem de centrar la nostra tasca en la construcció de la Unitat Popular al conjunt de la nació i generar una alternativa viable per a les classes populars i la classe treballadora, per garantir els mínims per a una vida digna.

És per això que Endavant OSAN emplacem el conjunt de forces independentistes i sobiranistes dels Països Catalans a articular un boicot electoral a les eleccions del 10 de novembre que tingui com a objectiu restar el màxim de legitimació popular al nou congrés espanyol de cara a començar a plantejar obertament i sistemàtica l’exercici del dret d’autodeterminació arreu dels Països Catalans. La forma en què es concreti el boicot dependrà de les forces que aconseguim sumar a aquesta proposta.

Països Catalans, 21 de setembre de 2019

Ni un pam de terra, ni una gota d’aigua! #DefensemTerraiVida

L’Esquerra Independentista hem presentat avui, en roda de premsa, la campanya amb motiu de la vaga pel clima del proper 27 de setembre.

Manifest d’Endavant Smash capitalism, save the planet! Defensem la terra, defensem la vida!

Smash capitalism, save the planet! Defensem la terra, defensem la vida!

Comunicat d’Endavant (OSAN) amb motiu de la vaga pel clima convocada per al 27 de setembre de 2019

Smash capitalism, save the planet
Defensem la terra, defensem la vida!

La continuïtat de la vida dins del planeta Terra està amenaçada: ja no és una qüestió de millor o pitjor qualitat de vida, és una qüestió de vida o mort. I això només pot solucionar-se d’una manera: eliminant el sistema que ens porta a aquesta mort agònica cada cop més accelerada, el capitalisme.

Cal que tinguem clar que no existeix cap possibilitat de ‘capitalisme verd’, ja que aquest sistema de producció té en la seva essència la destrucció de tota la vida que habita el planeta. Això mai no ha estat un obstacle per al manteniment o creixement dels beneficis dels més poderosos, ans al contrari: se n’han beneficiat pel fet de no compatibilitzar-ho com a costos dins dels seus comptes, tot i que sí que hi hagi danys irreversibles.

D’una banda, el sistema capitalista destrueix el territori que explota per treure’n benefici: un lucre econòmic a curt termini i exclusiu per a uns quants, però que té un cost enorme a llarg termini i que patim la gran majoria de la població. L’extracció de recursos naturals, la destrucció d’ecosistemes, la depredació del territori, la contaminació de l’aigua, l’aire i la terra es fan de manera gratuïta per a les empreses mentre som les persones, treballadores, habitants d’aquests territoris, les qui en paguem les conseqüències.

Aquesta destrucció del medi ambient té moltes cares i als Països Catalans en patim moltes: Palma i Barcelona com a grans ports i aeroports d’arribada massiva de consumidors d’una indústria turística, que contaminen l’aigua i l’aire i destrueixen el teixit urbà i social i on se succeeixen projectes d’engrandiment, fins a l’ampliació de la Molina a Coll de Pal; des dels projectes miners als Pallars i als Serrans fins a la construcció o ampliació de carreteres innecessàries a València, al Berguedà o la Selva. I tot això passant per la destrucció del territori mitjançant macrocomplexos turístics, com BCN World o el polígon de les Lloses al Ripollès. I és que, arreu de la nostra nació, la lluita ecologista de les classes populars fa anys que és ben vigent: de Sa Dragonera a Bracons, passant per l’Horta de València, fa dècades que defensem la terra i la vida.

Però també, d’altra banda, el capitalisme provoca l’explotació dels treballadors i treballadores i la precarització de les condicions laborals, amb sous cada cop més baixos i costos de la vida cada cop més alts ―des dels preus dels serveis bàsics a l’externalització de serveis que abans prestava l’Estat, entre altres. A més, aquesta explotació és encara més cruenta en el cas de les dones treballadores, que a banda dels nostres treballs a l’esfera productiva, el patriarcat ens obliga a fer les tasques de reproducció de la vida i de forma gratuïta, a casa.

En aquest sentit, cal tenir clar que la lluita en defensa del medi ambient i del territori va molt més enllà d’una acció individual concreta amb més o menys consciència ecologista: és la lluita col·lectiva social i econòmica contra les grans corporacions i les estructures socioeconòmiques del sistema la que ens permetrà assenyalar els responsables reals d’aquestes morts i destrucció. És així com podem començar a canviar cap a un futur realment existent, amb una lluita feminista i socialista que posi la vida al centre.

I en aquesta lluita cal assenyalar també la complicitat i corresponsabilitat de les administracions en la destrucció de la vida. Ho són quan rescaten corporacions per fer negoci en lloc de destinar pressupostos ―és a dir, els diners de tothom― a serveis bàsics per a la població. Ho són quan supediten pressupostos a ingressos provinents d’operacions que destrueixen el territori. Són plenament responsables quan prioritzen el lucre d’aquestes empreses seguint un model extractiu i destructiu en lloc de fer de dic de contenció i apostar per un model productiu on les persones i els territoris on vivim siguem el més valuós a preservar.

Els protocols signats en l’àmbit internacional no són més que un mercadeig capitalista segons el qual, qui més té, més pot contaminar. Ni afronten ni pal·lien el problema, al contrari, el comercialitzen, com tot el que fan els grans mandataris internacionals, que només mercadegen amb la mort i compren l’agonia a crèdit. Cal tenir-ho clar: el problema de la destrucció del territori no és d’ara; el canvi climàtic va començar amb el capitalisme, que està provocant una nova extinció d’espècies, i és només acabant amb aquest sistema que podrem fer-hi front. Només amb el control social dels sectors estratègics de l’economia es podrà apostar vertaderament per la reconversió ecològica d’aquesta.

La lluita en defensa del clima és la lluita en defensa de la vida i de la terra. És de mínims fer front als projectes que destrueixen la terra, contaminen l’aire i l’aigua, i soterren sota l’asfalt o sota el fum dels creuers els nostres anhels d’una vida digna. Per salvar el planeta, només hi ha un camí: posar fi al sistema capitalista patriarcal que converteix en mort tot allò que cal perquè uns quants s’enriqueixin. La lluita ecologista ha de ser anticapitalista o no serà.

Defensem la terra, defensem la vida! Trenquem amb el capitalisme per salvar el planeta!

Carta d’Anna Gabriel al conjunt de la militància

[Paraules que l’Anna ha volgut fer arribar al conjunt de la militància per la diada de l’Onze de Setembre]

Que estrany es fa un Onze de Setembre sense vosaltres, un Onze de Setembre lluny de casa. Aquest any, per segona vegada, el passaré a una Ginebra que ha esdevingut refugi i casa – com ja havia estat refugi i casa de tantes abans i com segueix-ho sent per tantes altres en l’actualitat.

L’exili són moltes coses, però també és en certa manera, i malgrat voler-me implicada en la nostra lluita col·lectiva, haver-me de limitar a contemplar aquestes hores que vénen, sense poder baixar als carrers que són els meus de sempre i participar amb tot un poble unit, alegre i combatiu.

Però segueixo aquí. Tot i que en moltes persones planin les preguntes del perquè de l’exili, tot i que la decisió no sigui compresa per tothom, tot i que sembli que podria tornar sense haver de témer res. Vaig decidir no presentar-me a un Tribunal que jutjava una posició política i tot un moviment. I segueixo mantenint la convicció que mentre hi hagi repressió, l’exili té tot el sentit del món.

Però ni exili, ni la presó, ni la repressió no fan que renunciem al somni ni que deixem de treballar per a fer-lo realitat. I això vol dir superar tots els obstacles; els que ens posa un estat fort i venjatiu que utilitza la repressió, la intel·ligència i tot el poder al seu abast; però també vol dir suportar el pes de la indiferència: la indiferència envers el dolor, que a vegades s’expressa amb el cinisme del somriure de qui acaba apuntalant el règim fent-nos creure que el combat. El somriure de qui se sap còmplice de tant despropòsit, però per atzars de la tàctica, no és presentat com a tal.

Tenim tot un Estat, amb els seus aliats i els seus mitjans, davant un grapat de centenars de milers de persones que volen resoldre un conflicte democràticament. L’Estat, els seus aliats i els seus mitjans, davant un grapat de centenars de milers de persones que, a més, estan en un moment de desconcert i replegament. De sentir-se enganyats, però també, de no voler recordar algunes de les coses que ja s’havien apuntat. De passar de tenir una il·lusió que tot ho podia, a deixar de voler ni tan sols il·lusionar-se. Hi ha tant per refer, tant per reaprendre i tant per reescriure, que efectivament, cal tornar-ho a fer, per a poder fer-ho millor.

I per a fer-ho millor, cal no autoenganyar-se, cal mirar la realitat de cara i cal assumir el pes del futur. Cal saber que la unitat, com la veritat, és concreta i no es pot basar en el buit. Cal saber que les bases són solides si estan fonamentades i que hi hauria d’haver una correspondència entre el que es diu en públic i la realitat.

Les imatges del primer d’Octubre seran per sempre, però les oportunitats no duren per sempre. I aquest hauria de ser un aprenentatge imprescindible: l’atenció internacional és una de les claus de volta, i sabem que és molt difícil de guanyar, però també molt fàcil de perdre. I per assolir-la caldrà generar noves oportunitats.

I no podem fer-ho de qualsevol manera: cal analitzar què ha passat al nostre país en els darrers temps, veure què és allò que ens va permetre guanyar credibilitat i legitimitat, i constatar també què és el que va faltar.

I tot i que el context repressiu fa difícil la feina, és imprescindible revisar allò que no es va fer bé, assumir la pròpia responsabilitat – tant en les victòries com en les derrotes – i aplicar el rigor en el balanç dels esdeveniments, per evitar que la història es repeteixi – aquesta vegada com a farsa, enlloc de com a tragèdia.

Sense aquesta revisió acurada, sense la claredat dels instruments i els mitjans necessaris, sense la determinació d’aquells dies de setembre i aquell Primer d’Octubre, i l’amplitud d’aquell 3 d’Octubre, la unitat és una paraula buida, moltes de les proclames que es fan son contundència discursiva per a alimentar propaganda partidista.

I no ens ho podem permetre. Com no ens podem permetre tampoc que la solidaritat antirrepressiva s’utilitzi massa sovint com a eina de pressió, o que un context excepcional – que ja fa massa que dura – s’utilitzi com a pretext per a coaccions massa convencionals.

I és que el context excepcional no és només la presó o l’exili.

L’excepcionalitat també són els milers d’encausats i encausades al nostre país per defensar l’autodeterminació, i són els centenars i milers de persones que han estat encausades també per defensar molts altres drets fonamentals.

L’excepcionalitat és la pobresa, l’extrema i aquella que no es defineix a sí mateixa com a tal, sinó que s’explica dient que només és un mal moment, i que ja vindran temps millors. Una pobresa no sempre visible, però sempre dura, i sempre injusta.

L’excepcionalitat és aquesta Mediterrània nostra que fa massa temps que ha esdevingut un cementiri a causa de les polítiques migratòries de la Unió Europea i els seus estats.

Excepcionalitat és despertar-se cada dia amb notícies de violacions o d’assassinats masclistes.

Excepcionalitat és un planeta en perill per un sistema de producció i de consum – el capitalisme – que considera sagrats els beneficis i assumeix com a inevitables la contaminació planetària, la destrucció d’ecosistemes, les desigualtats i explotacions i les nefastes conseqüències que tot plegat comporta sobre la població mundial – també, per suposat, als Països Catalans.

I excepcionalitat és, finalment, que cada vegada sigui una veritat suposadament més inqüestionable que la seguretat equivalgui – paradoxalment – a invertir més en policies, exèrcits i en més armes – això és, més mort, i no en invertir en més vida, això és, més igualtat, més justícia social, en més educació crítica i lliure, i en més salut per a tota la humanitat.

Per tot això, no podem obviar la responsabilitat que tenim per a fer front a totes aquestes excepcionalitats, també des de tots els espais governats per independentistes i per les esquerres, al nivell institucional que sigui. I és que avui més que mai calen respostes i propostes globals a tota aquesta excepcionalitat. Cal menys capitalisme i menys precarietat, i més llibertat, pels pobles i les persones, més solidaritat, i en definitiva, més independència, més socialisme, més internacionalisme, més feminisme, i més ecologisme.

Calen respostes que enxarxin les resistències que avui s’expressen arreu del món, contra aquesta injustícia i aquesta amenaça sistèmica. Des de les muntanyes del Kurdistan, fins els vaixells que planten cara a les directives criminals de la Unió Europea i els seus estats a tota la Mediterrània; des de les armilles grogues que planten cara als tecnòcrates a l’Estat francès, fins les militants i activistes dels llaços grocs, que com tants altres abans, denuncien dia a dia la pulsió repressiva de l’Estat espanyol; des de les que a Portugal, Itàlia, Grècia, Irlanda i arreu de l’Estat espanyol resisteixen contra les directives neoliberals de la Unió Europea, fins els col·legis de l’1 d’Octubre que assenyalen les portes de la democràcia als Països Catalans.

Així que deixeu que enviï una forta abraçada a totes les que fan de la seva vida compromís, a totes les que creuen en la dignitat personal i en la col·lectiva, com a valor de lluita.

Gràcies a les que a les portes de la sentència del Tribunal Suprem esteu preparades per llençar al món el missatge que seguim dempeus per la màxima llibertat política i la màxima justícia social pel nostre poble. Gràcies a les que respondreu a totes les sentències injustes que vindran, que en seran moltes.

I gràcies finalment també a les que, en un temps en què sembla governar el desconcert, la desconfiança, i el desencís, continueu disposades a plantar-vos de nou contra les injustícies, proposar alternatives, i discutir grans plans de futur.

Hem après que no hi ha receptes màgiques, i hem hagut de desfer algun camí. Però ens queda la opció de no renunciar al somni. I de fer-lo realitat.

Anna Gabriel i Sabaté
Ginebra, setembre de 2019

Construir un nou camí cap a la República dels Països Catalans, el socialisme i el feminisme

Construir un nou camí cap a la República dels Països Catalans, el socialisme i el feminisme

https://issuu.com/endavantosan/docs/construir

Anàlisi de conjuntura i propostes d’Endavant (OSAN). Països Catalans. Tardor de 2019.

Descarrega’t aquí el llibret sencer

Balanç del cicle polític passat

L’etapa política que ara s’obre

Una estratègia nacional d’Unitat Popular

Onze de Setembre de 2019 | Organitzem el poder popular, cap a la independència no hi ha dreceres!

Manifest de l’Esquerra Independentista amb motiu de l’Onze de Setembre de 2019

Organitzem el poder popular, cap a la independència no hi ha dreceres!
Independència · socialisme · feminisme · Països Catalans

El curs polític que comencem enguany, amb l’Onze de Setembre, és un punt d’inflexió respecte al cicle polític que hem viscut els darrers anys. Amb el reassentament del règim del 78 a l’estat espanyol, la regressió de drets, la recentralització econòmica i el retrocés polític arreu de la nació, la crisi econòmica europea i mundial que ja pica a la porta i la sentència de l’1-O al tombar de la cantonada; al Principat, cal que, com a poble, com a classe i com a dones treballadores, ens rearmem orgànicament i política.

I això vol dir, sens dubte, constatar que hi ha camins obsolets que no ens duran mai a la llibertat: cap a la independència no hi ha dreceres. I tot el que no siguin camins cap a la plena llibertat són camins cap al pacte i la renúncia. Res més lluny de les necessitats de la classe treballadora i les classes populars dels Països Catalans: necessitem la independència per viure dignament.

Perquè l’estat espanyol s’ha demostrat enemic d’una vida digna: ni garanteix drets bàsics com tenir un sostre, ni l’exercici dels drets democràtics com és votar en un referèndum. Però els governs autonòmics no són pas millors: encotillats per les limitacions constitucionals, d’una banda, i econòmiques, de l’altra, s’ha mostrat també incapaços de proveir de serveis bàsics com la sanitat o l’educació públiques. Els falta voluntat política per posar els interessos de la majoria per damunt dels d’una minoria. I és així i aquí com es demostra que no representen els interessos dels treballadors i treballadores, sinó els de les classes dominants i propietàries.

Trencar amb límits pressupostaris i constitucionals és apostar per la ruptura. I això és el que vam fer el poble aquell 1 d’octubre d’ara fa 2 anys. Perquè, si una cosa vam aprendre l’1 d’octubre, és que sense desobediència no hi ha independència, i per extensió, que la desobediència és imprescindible per exercir i garantir els nostres drets. Va ser l’autoorganització popular la que va fer possible el referèndum, vam ser el poble qui vam exercir el nostre dret malgrat tenir la brutalitat policíaca de tot un estat en contra.

És també aquesta autoorganització popular la que defensa amb urpes i dents el dret a un habitatge digne. No ho fan les administracions, no, cap d’elles: som nosaltres, els treballadors i les treballadores organitzades qui defensem el dret a l’habitatge davant de cada desnonament, davant la brutalitat policíaca, sí, també dels Mossos d’Esquadra; davant d’una administració que vetlla més pels interessos lucratius dels 4 de sempre que pels drets bàsics de tothom.

“Els acomiadaments d’avui són els desnonaments de demà”, apuntava un lema de fa pocs anys. Per això, per evitar la injustificable situació dels desnonaments, som nosaltres, també, les qui ens organitzem als llocs de feina i als barris per defensar unes mínimes condicions laborals. Contra l’atomització de la nostra classe, contra la precarietat que ens imposen els gestors d’una crisi econòmica que va venir per quedar-se, contra l’escletxa salarial que ens duu encara més misèria i precarietat a les dones treballadores, l’autoorganització és l’única manera de fer valdre els nostres drets.

Perquè, també com a dones treballadores, necessitem l’autodeterminació com a eix central de la nostra lluita. Som les dones treballadores les principals perjudicades de no disposar d’uns serveis públics dignes, d’uns serveis bàsics que cobreixin les necessitats que tenim tota la classe treballadora. Davant les privatitzacions dels serveis públics i les retallades antisocials, les dones treballadores som a primera fila lluitant per una vida digna. En el dret al propi cos, en l’autodefensa feminista contra les violències masclistes quotidianes, en la construcció d’espais lliures de violència estructural, l’autodeterminació de les dones treballadores per garantir-nos uns mínims vitals és essencial, perquè ens volem vives i amb una vida digna.

I, en aquesta autodeterminació feminista que posi la vida al centre, la definició del model territorial ha de prendre la centralitat que es mereix, la centralitat que mereixem per tenir unes condicions ambientals de mínima salubritat, com a persones i com a territori. «La nostra salut està més determinada pel codi postal que pel codi genètic». La contaminació de l’aire i l’aigua amb els creuers a Barcelona i Palma, la destrucció de boscos i muntanyes al Pallars o als Serrans per fer-hi infraestructures innecessàries o directament especulatives, dibuixen un territori trinxat per al benefici dels mateixos que ens exploten laboralment.

L’autodeterminació també tracta d’això: de sobirania popular per poder decidir un model de relació amb la natura i el territori que sigui sostenible i perdurable, i que no es basi en la seva destrucció. La independència també ens ha de servir per no cavar la nostra pròpia tomba a la nostra estimada terra. Perquè la independència ens ha de servir per viure millor en tots els àmbits de la nostra vida.

De les conseqüències polítiques i judicials de l’1 d’octubre, d’aquest canvi de cicle, en plantegem lliçons per aprendre i reforçar-nos de cara a un nou embat contra l’estat, el reassentament del règim i totes les forces que contribueixen al pacte i a la renúncia. És la renúncia a aquesta desobediència la que ens ha dut on som, a un escenari de repressió i reculada a cada dia que passa.

Cal que ho recordem sempre: la ruptura amb l’estat, la independència, és l’única via per defensar els nostres drets col·lectius. L’estat espanyol és un instrument al servei dels interessos del gran capital, i com a tal, és irreformable. En el passat cicle de lluites, i durant tota la història del règim del 78 des de la seva constitució, totes les manifestacions de canvis profunds i les expressions de dissidència han estat reprimides. En aquesta repressió també hi ha col·laborat, i hi segueix col·laborant, l’aparell autonòmic, amb els Mossos d’Esquadra com a punta de llança.

Per això, repudiem tota mena de repressió contra la legítima protesta, vingui d’on vingui, sigui de l’aparell central de l’estat o d’una Generalitat titella del 155 i del 135. Volem l’amnistia per a tots els presos i preses polítiques, tant per a les qui estan a l’espera de sentència en el macrojudici contra l’1 d’octubre com també per als centenars de persones, militants de base, imputades, condemnades, perseguides arreu dels Països Catalans per la seva lluita contra els abusos d’aquest règim autoritari. I exigim, també, el lliure retorn de totes les exiliades polítiques.

Per tot això, denunciem que tota temptativa de buscar un escenari de pacte o negociació amb l’estat és una via morta o senzillament una maniobra per justificar el manteniment de les quotes de poder autonòmic i per protegir els interessos econòmics dels bancs i les grans empreses. La lògica de manteniment de l’autonomisme i els interessos econòmics de qui només es preocupa per maximitzar els seus beneficis està enfrontada irreconciliablement amb el nostre objectiu de garantir una vida digna a la classe treballadora i a la resta de classes populars dels Països Catalans.

Perquè la independència no té dreceres, la lluita és l’únic camí. Enguany, l’Onze de Setembre, omplim els carrers, i l’endemà, seguim organitzant el poder popular!

Greta Castro o Fidel Thunberg?

El planeta toca límits i no són pas els dels terraplanistes. Fa anys que el peak–oil està més que anunciat, la qualitat de les aigües de rius i mars empitjora, l’aire s’embruta i es fa irrespirable a grans i no tan grans ciutats, moltes espècies animals estan en perill d’extinció, i un llarg de conseqüències dels límits explorats per la humanitat dins del planeta blau.

Darrerament, una jove de 16 anys ha saltat a la palestra per cantar-nos la canya i a dir-nos, si fa no fa, allò que el Comandante Fidel ja va anunciar el 1992 a la Conferència de les Nacions Unides sobre el Medi Ambient i el desenvolupament, que es va celebrar a Rio de Janeiro (Brasil). Sigui la Greta benvinguda al discurs de salvar el planeta i la humanitat.

El problema, però, rau en l’objectiu de cadascun dels personatges i en la seva voluntat real. La Greta interpel·la els mandataris mundials per revertir la situació de crisi ecològica i a impulsar una nova economia verda, alhora que emula al capità enciam i responsabilitza la societat dels petits i poderosos canvis, per a evitar la fi de la humanitat: no useu bosses de plàstic, no agafeu el cotxe, no consumiu carn, la fruita i verdura de proximitat, més ventall i menys aire condicionat i, així, un llarg repertori.

En canvi, el camarada Fidel, mandatari i responsable governamental durant anys, sabia perfectament que l’única manera de revertir la situació no era una qüestió estètica de petits i necessaris canvis, ni d’economia verda. És una crisi de model o, dit d’altra manera, és una conseqüència del model existent.
Quan l’economia del sistema-món es basa en l’expansió, el consum, l’explotació de recursos, en sotmetre els pobles i les persones als interessos de l’economia, de poc serveix pescar plàstics a la mar, consumir de proximitat i recarregar bateries elèctriques de patinets o cotxes.

La fi del planeta esdevindrà un negoci més per al capitalisme, en lloc de ser el motiu pel qual la humanitat superarà el sistema productiu per encarar amb responsabilitat una alternativa global de supervivència planetària. Avui més que mai, salvar el planeta, defensar la terra i la vida és combatre el capitalisme.

Prou destruir ecosistemes en nom de les matèries primeres, prou ports i aeroports que embruten l’aigua i l’aire en nom de l’expansió econòmica, prou malmetre les muntanyes en nom del fracking, les mines i les pedreres, prou guerres i crisis humanitàries pels recursos naturals, prou fam i caritat en un món on es llencen cada dia tones de menjar en bon estat.

Greta ha dit i vist allò que tants d’altres van dir i veure molt abans que ella. Esperem que no calgui una Greta en el futur que tingui les receptes que molts altres ja han donat abans; les seves receptes d’avui poden calmar consciències i fer caure governs, però en cap cas canviar el model patriarcal-capitalista, autèntic responsable de la crisi ecològica i de supervivència de la humanitat que se’ns albira cada cop més propera.

Article d’opinió de Marc García, militant d’Endavant Sants, publicat a L’Accent el 07/09/2019

Un entre tants, judici o farsa. Relat d’un judici polític

«El relat d’un judici polític qualsevol en què, independentment de la sentència, es vol alliçonar la gent que lluita»

Aquesta setmana vaig assistir a un judici d’una companya. L’han acusada de trencar un dit a un antiavalots, en un piquet dels que es van fer durant la vaga general del 8 de novembre de 2017. Per mi no és nou que jutgin companyes de l’esquerra independentista per haver participat en vagues, mobilitzacions, etc. contra l’estat espanyol i aquest sistema capitalista patriarcal. És trist, però ho hem normalitzat.

El judici no va sortir de la teatralització habitual: l’acusada al centre, togues als costats, l’audiència pública al fons, testimonis que anaven passant, problemes en la projecció del vídeo; fins i tot hi havia de públic estudiants de dret, talment una pel·lícula dels Monty Python.

Però no per això em va deixar de sorprendre que l’acusació, tot i demanar tres anys de presó i gairebé quatre mil euros, no es prengués la molèstia d’aportar proves, ni testimonis que haguessin presenciat la suposada agressió. Sembla que es conformen amb allò que popularment es coneix com a ‘pena del banc dels acusats’.

Provant la innocència

El teatre comença quan t’expliquen que tens el dret de no declarar. Segur que et passa pel cap de no fer-ho, menys pressió. Llavors recordes que ets innocent i que te’n pots anar a la presó sense haver-ho pogut reivindicar.

De fet, quan ja ets davant la sala essent jutjada, el teatre ja fa mesos que ha començat. En aquest cas, gairebé dos anys. Una part important d’aquest engany és la cerca de testimonis i d’un enregistrament d’una espectadora dels fets que saps que prova la teva innocència. Durant mesos destines molt de temps i molts esforços a buscar els contactes d’aquelles persones que ho van enregistrar tot i que amb una mica de sort no hauran esborrat o modificat l’arxiu; tot i saber que ells no trobaran mai una prova de culpabilitat d’una cosa que no has fet.

Però, com mana el protocol, quan era el torn de la companya li van recordar que tenia el dret de no declarar, per fer veure que és l’acusació qui ha de demostrar la seva culpabilitat, i que no la tractaran com si ja fos culpable.

El fals testimoni

Una vegada acabada la versemblant declaració de la nostra companya, versemblant perquè coincidia amb la de tots els testimonis aportats i l’enregistrament del que va passar, va ser el torn del mosso denunciant, víctima de la suposada agressió. La seva declaració i la del seu caporal van ser per videoconferència, privilegis de ser mosso, suposo.

La part més sorprenent d’aquesta declaració va ser que el mosso posava més èmfasi en la resistència de la companya a ser desallotjada durant ‘l’arrencacebes’ que no en l’agressió mateixa que, segons el relat s’havia produït durant la identificació posterior, com si el fet de participar en la vaga general del 8-N pogués comptar com un agreujant.

Però, més enllà de la criminalització de la resistència passiva i la protesta, els detalls tampoc no van ser el punt fort del policia. Va contradir l’informe del SEM, en què l’aparença del dit és normal, i especificava que es queixava del dolor, però ell va insistir que quan va anar al SEM era perquè estava morat i inflat. Va situar la puntada en el moment en què demanava la identificació a la companya, contradient-se amb el seu caporal, que va aclarir que la seva unitat no s’encarregava de les identificacions. A més, el vídeo presentat com a prova enregistra el moment de la identificació i s’evidencia que no hi ha cap puntada.

Tot i les contradiccions, la fiscalia va parlar de la ‘versemblant’ declaració de l’agent, quan a parer meu l’hauria de portar als tribunals per fals testimoni.

La fiscalia i les proves de fe

El ridícul més gran va arribar quan el caporal, únic testimoni cridat per la fiscalia, va explicar que ell no havia vist l’agressió perquè no era als llocs dels fets al moment que presumptament van passar, però que l’agent li va explicar què havia passat després de la intervenció.

Ni la fiscalia ni l’acusació no van seguir bé el guió i es van descuidar d’identificar la persona que declarava al banc dels acusats com la presumpta agressora, requisit imprescindible per a una sentència condemnatòria. La fiscalia, en el seu al·legat final, en lloc de retirar l’acusació a causa d’aquests descuits i falta de proves, es reafirma en la petició. La farsa es confirmava. Així i tot, en les seves conclusions semblava que demanés a la jutgessa el mateix exercici de fe o corporativisme que el caporal amb el seu agent.

Per acabar-ho d’adobar, en aquest ‘al·legat de la fe’ va recordar que el relat d’un mosso en exercici de les seves funcions era objectiu; per tant, que el relat del demandant el considerava prova suficient per a dictar una sentència condemnatòria. Ja em semblava prou insultant l’argument. Però primer els estudiants de dret de l’última fila i després l’advocat de la defensa em van aclarir que passava per alt que aquesta premissa no és vàlida si existeix un interès particular, com en aquest cas que el mosso es presenta com a acusació particular.

El dret de protesta, qüestionat

Si el paper de la fiscalia va ser qüestionable, el del lletrat de l’acusació particular, que es presentava sense cap prova ni testimoni, encara em sembla pitjor. A més, com el seu client, va centrar les preguntes a la companya en la negativa dels i les concentrades a aixecar-se davant la petició dels mossos. Fins i tot va usar el seu al·legat per reafirmar-se en aquest qüestionament del dret de protesta, recordant que els mossos anaven degudament uniformats i que l’acusada es va negar a aixecar-se quan li ho van demanar.

En el moment dels al·legats finals, la situació ja em resultava repugnant. Sobretot, pel fet de veure com l’acusació, tot i no haver provat res, mantenia la voluntat de privar de tres anys de llibertat una companya. Amb l’agreujant deshumanitzador i humiliant d’haver estat, com el seu company de la fiscalia, més pendents del telèfon mòbil que de la sala. Gairebé no van aixecar els ulls de l’aparell per elevar les conclusions inicials a definitives.

A parer meu, el punt més cínic és que els dos professionals van intentar suplir la seva manca de professionalitat, palesa en el fet de no haver aconseguit demostrar l’acusació, qüestionant la validesa dels testimonis de la defensa i del vídeo. Els primers perquè consideraven que des d’on eren els testimonis no podien veure els fets, equivocant-se a l’hora de situar-los en escena, segurament fruit de la seva falta d’atenció i del fet que l’acusació no els havia preguntat res. I l’enregistrament, per considerar que l’agressió es podia haver produït després, contradient fins i tot la declaració del demandant.

Conclusió: la pena de banc dels acusats

Vista l’escenificació, sembla que fins i tot l’acusació sabia que després d’aquest teatre, en què l’actor principal és un mosso agredit a qui no van donar ni la baixa i un vídeo que desmunta el seu relat, la jutgessa només pot dictar l’absolució. Potser per això no s’havien preparat gaire el judici.

Segurament és la crònica d’una absolució anunciada. Deu formar part d’un percentatge calculat de casos que només porten fins al final, tot i saber que ens absoldran, perquè continuem creient en els cossos de seguretat i aquesta justícia.

Però, per desgràcia, també forma part d’aquestes absolucions que no signifiquen l’absència de pena, sinó que signifiquen el final d’una pena. Una pena que ja va començar fa gairebé dos anys, quan l’advocada informava la nostra companya que es trobava en situació de ‘crida i cerca’ perquè no l’havien trobada quan li havien anat a dur la notificació i que podia ser detinguda en qualsevol moment. Ben estrany quan no l’havien detinguda al moment, quan la tenien retinguda i identificada, perquè no es considerava prou greu. Ben estrany quan no s’havien pres ni la molèstia d’anar-la a buscar al seu lloc de feina.

Són les anomenades ‘penes del banc dels acusats’. Una pena de dos anys en què, tot i saber-te innocent, no has fet plans, dos anys en què si treballes per a l’administració pública te’n pots anar al carrer, dos anys en què abans de protestar t’ho penses dues vegades; en definitiva, dos anys en què la inseguretat guia el teu dia a dia.

I això només és un relat entre tants. El relat d’un judici polític qualsevol en què, independentment de la sentència, es vol alliçonar la gent que lluita. El relat d’un frau en què no es respecta la presumpció d’innocència i comences a complir condemna abans del judici. El relat d’una teatralització en què no importa que els actors i actrius no s’hagin preparat el paper. El relat de com es defensa a través d’un corporativisme entre institucions polítiques, judicials i policíaques el sistema polític, capitalista i patriarcal.

Eudald Vilamajó és militant d’Endavant (OSAN). Article publicat a Vilaweb, el 06/09/2019

Onze de Setembre de 2019 | Cap govern autonòmic no ens farà lliures! Mobilització · Poder popular · Països Catalans

Manifest d’Endavant (OSAN) amb motiu de la Diada Nacional de l’Onze de Setembre de 2019

El camí cap a la independència d’una part dels Països Catalans que proposava el sobiranisme governamental de JxCAT i ERC ha quedat estroncat. La idea que era possible fer la independència a partir de reformes legals ha quedat desacreditada perquè ni l’estat espanyol ni la Unió Europea no responen a fonaments democràtics, sinó a interessos d’estat i del capitalisme que passen per sobre de la voluntat dels pobles. Així mateix, aquells qui volien fer servir el procés per negociar un nou estatus de Catalunya en el si de l’estat espanyol s’han quedat, també, sense recorregut. Els límits de reforma i acord que els permet l’estat són tan regressius i humiliants que no hi ha base social disposada a acceptar-los.

Però aquests anys de mobilització deixen també una herència molt positiva. Els Països Catalans han passat de ser un dels territoris on més consens hi havia entorn de la constitució de 1978 a ser un dels territoris on l’estat i el poder econòmic estan més deslegitimats. La idea del lligam indissoluble entre lluita nacional i lluita social ha crescut. I la legitimació de la desobediència com una forma justa d’enfrontar-se a lleis injustes ha arrelat de manera molt important. I també ens deixa una constatació negativa: el gran arrelament que encara té el nacionalisme espanyol en parts significatives de les classes populars del nostre país.

Ens cal construir un nou camí, amb noves eines, que eixampli aquestes escletxes. I ens cal tancar la temptació de tornar a recórrer camins coneguts que sabem que l’únic lloc on porten és a una negociació a la baixa amb l’estat sobre competències autonòmiques. No hi ha trànsit a la independència de la llei a la llei. Només a través d’una via revolucionària, d’una veritable revolució política, és possible trencar les estructures de dominació d’un dels estats més importants del món occidental. I només des de reivindicacions materials sòlides i reconstrucció del teixit popular podrem trencar l’arrelament del nacionalisme espanyol en una part del nostre poble.

Aquest nou camí va per llarg, i d’això cal ser-ne conscients. Però ja des del primer pas caldrà afrontar noves batalles. Que el camí sigui llarg no pot ser l’excusa per quedar-se a casa. Regalem els sofàs als oportunistes. Ara, més que mai, la militància de l’Esquerra Independentista ha de redoblar els esforços, perquè és en els primers passos on ens juguem el rumb posterior.

Aquest nou camí l’ha de fer la nació completa, els Països Catalans. Perquè, si l’objectiu de la independència és garantir els drets nacionals i socials del nostre poble, aquests drets s’han de garantir per a tot el nostre poble, i no fragment a fragment. I, a més, perquè, per trencar amb uns estats occidentals i assentats com l’estat espanyol i francès, necessitarem la força de tots els racons dels Països Catalans, les seves dinàmiques de lluita i la capacitat que cada territori té de generar profundes contradiccions a l’estat.

Sense unitat popular no hi haurà independència. Sense una majoria de les classes populars organitzades al voltant d’un programa polític d’independència nacional, sobirania econòmica i poder popular, no hi ha força suficient per doblegar l’estat. Creure que es pot fer a través d’una aliança transversal capitanejada pels qui diuen que «l’independentisme és un moviment de classes mitjanes que no accepten sobresalts» és negar la possibilitat de guanyar la independència. La unitat popular no és l’Esquerra Independentista ni la CUP. Som un dels embrions d’aquesta unitat popular, però allò que hem de construir haurà de ser molt més gran.

Dels governs autonòmics i dels seus parlaments no en vindrà el canvi en profunditat, no en naixerà ni la independència, ni la República ni la justícia social. Dir que a través de la gestió autonòmica es construeix la independència, i fer xantatge emocional per mantenir les cadires de les conselleries és una estafa que ha de ser denunciada com a tal per l’independentisme. Perquè no és possible governar una autonomia buida de sobirania com si ja fóssim una república, i perquè aquells qui ara governen l’autonomia en nom de l’independentisme ho fan per mantenir l’ordre social i els interessos de les classes dominants. I no hi haurà independència sense enderrocar aquest ordre social i aquests interessos.

Construir unitat popular, construir estructures de resistència, construir moviment. A cada lluita social, a cada lloc de treball, a cada mobilització antirepressiva, a tots els nodes del teixit associatiu, a tots els racons dels Països Catalans. Fer els primers passos d’un nou camí dotant-los del sentit i l’orientació encertats per arribar a l’objectiu final: la República dels Països Catalans i la construcció d’una societat feminista i socialista.

La lluita és l’únic camí!

Balanç del cicle polític passat | Construir un nou camí cap a la República dels Països Catalans, el socialisme i el feminisme

Construir un nou camí cap a la República dels Països Catalans, el socialisme i el feminisme

Balanç del cicle polític passat

El règim del 78, i amb ell l’estat espanyol, han reassentat amb força el seu poder després d’una dècada de crisi política i social, que culminà l’octubre de 2017. Després d’una dècada en què l’expectativa d’un enfonsament del règim polític nascut amb la constitució de 1978 era una possibilitat vista com a factible, avui dia ja ningú no pronostica l’enfonsament del règim a curt termini.

Els diversos projectes polítics de canvi sorgits als Països Catalans i les mobilitzacions socials en creixement no han aconseguit cap dels objectius de canvi que havien plantejat. Tot i això, l’estat ha hagut de pagar un preu molt alt pel que fa a la pèrdua de consens que el legitimava. Si, fins fa 10 anys, els Països Catalans eren un dels territoris on la legitimació d’aquest estat per una majoria social estava més assentada, avui és el territori on l’estat està més deslegitimat. Hi ha amplis sectors socials que, en diferents graus, no creuen que l’estat espanyol sigui un estat democràtic ,sinó un estat repressor; pensen que aquest estat és intrínsecament enemic dels nostres drets nacionals i que el capitalisme o almenys la seva formulació actual és un sistema que afecta negativament les condicions de vida de les classes populars.

Aquest desgast ha comportat per a l’estat que hagi hagut de prescindir de moltes de les formalitats democràtiques amb què s’havia vestit en les dècades anteriors i hagi hagut d’utilitzar a camp obert els seus mecanismes repressius.

Són aquestes estructures de poder de l’estat les que han vist reforçat el seu paper en detriment del de les estructures de representativitat política. La repressió política per part de les forces policials i la judicatura no és cap element nou. El que és nou és com aquesta repressió s’ha anat estenent fins a amenaçar sectors que havien estat constituents del règim polític del 78, i com aquest paper central en la lluita contra els enemics de l’estat ha permès a aquestes estructures consolidar els seus privilegis o guanyar reivindicacions corporatives, com ara augments salarials o impunitat per a la perpetuació de sagues familiars en els diversos càrrecs.

D’altra banda, el poder econòmic ha pogut demostrar com n’és d’impermeable a les demandes de la població i com té subordinat el sistema polític, fins al punt de convertir el principi de sobirania nacional en una ficció. La banca i el gran capital han pogut superar la crisi sense veure tocat cap dels seus privilegis i sense veure’s obligats, per indicació política, a pagar part del seu rescat o de les mesures socials d’urgència. La reforma laboral ha restat intocable, i ni tan sols en un aspecte que va generar grans mobilitzacions, com el de l’habitatge no s’ha produït cap canvi que hagi afectat en una mínima mesura els interessos capitalistes.

Així mateix, el procés de recentralització s’ha mantingut inalterable. Ni la qüestió de l’autodeterminació de Catalunya, ni els governs del canvi al País Valencià i les Illes, ni el paper del PNV com a estabilitzador de l’estat no han pogut fer variar la tendència recentralitzadora contra les autonomies i les administracions locals.

L’estat que surt d’aquesta fase de la crisi és un estat que no ha hagut de cedir a cap demanda política de la mobilització social, però que ha pagat un preu molt alt de pèrdua de legitimació. Alhora, i en una tendència que no és única de l’estat espanyol, l’estat mostra, ara mateix, d’una forma més descarnada la seva naturalesa autoritària i s’ha armat de mecanismes per poder fer front repressivament a una major contestació social. Així mateix, d’una banda, el nacionalisme espanyol com a ideologia d’estat s’ha reforçat no només entre les classes dirigents, sinó també en determinats sectors de les classes populars. D’altra banda, malgrat l’important gruix social que als Països Catalans qüestiona la legitimitat de l’estat espanyol en diferents aspectes, la derrota política dels moviments de canvi ha suposat una pèrdua de confiança en les possibilitats d’un canvi polític a curt termini.

Quines eren les bases dels projectes de canvi polític i social sorgits durant la crisi?

La crisi que esclatà el 2008 va provocar també una crisi en el sistema de partits i el règim polític. L’agudització del procés de recentralització i l’alineament del règim amb el poder econòmic i les directrius de la UE van provocar tot un seguit de canvis.

Els partits que havien tingut responsabilitats governamentals van caure en el descrèdit enmig de l’aflorament d’una corrupció generalitzada, fet que els va situar en una crisi interna important, però no letal.

Paral·lelament, alguns espais polítics preexistents (CDC, ERC, Compromís, MÉS, l’Esquerra Independentista i la CUP) i altres de nova aparició (Podemos, Procés Constituent i Comuns) van pretendre oferir un projecte polític als milions de persones que compartien la necessitat d’un canvi en profunditat i que alimentaven les grans mobilitzacions socials al carrer.

Podem parlar de forces de canvi als Països Catalans com un bloc comú? Si analitzem els objectius, els plantejaments, els interessos de classe i les agendes ocultes dels projectes polítics que s’han reclamat de canvi en la darrera dècada, veurem que no tenen gaire res en comú. Les diferències a tots nivells entre Podem, l’Esquerra Independentista, Compromís, Més, CDC o ERC són òbvies. Els objectius de cadascun d’aquests espais polítics eren molt diversos: provocar un canvi en els governs autonòmics del País Valencià i les Illes Balears per fer una transformació federal de l’estat, aconseguir la independència de Catalunya o bé fer un procés constituent en l’àmbit estatal. Aquests objectius suposaven, com a mínim, una reforma constitucional i, en la majoria de casos, una ruptura amb el règim polític o una ruptura del mateix estat.

Sí que tenen en comú, però, que totes aquestes forces aspiraven a capitalitzar tant com fos possible el bloc social que a partir de la crisi es posiciona en diferents graus contra el sistema polític i econòmic. I ho pretenien fer oferint un projecte polític que pogués generar aquests canvis a curt termini. Aquesta idea segons la qual era viable provocar un canvi en profunditat, en pocs mesos va esdevenir central en les estratègies d’aquests espais polítics.

L’evolució política ha mostrat com en la majoria de casos el que hi havia era un intent de reconducció de la protesta social cap a formes i solucions reformistes. És a dir, canalitzar el descontentament en forma de resultats electorals per poder usar aquesta força per arrancar concessions i reformes a l’estat. Això, que era explícit en el cas del sobiranisme progressista al País Valencià i les Illes Balears, era també implícit en, com a mínim, una part important del sobiranisme governamental al Principat, i va acabar essent també l’estratègia explícita de Podem quan van adonar-se que no tenien la força electoral suficient per forçar un procés constituent.

Els projectes polítics de canvi no només han reproduït la fragmentació política existent als Països Catalans, sinó que fins i tot l’han accentuada. Cal constatar una divergència estratègica entre el sobiranisme principatí i el sobiranisme valencià i balear. Mentre que el primer ha apostat per una independència de les quatre províncies i ha renunciat a l’àmbit nacional complet en considerar-lo un llast per a l’aspiració immediata d’independència, els segons han apostat per substituir l’autonomisme català com a força de frontissa a Madrid i renunciar a cap via autodeterminista en considerar que aquesta via era un llast per al creixement electoral.

Aquesta dinàmica, d’una banda ha provocat un reforçament de les posicions regionalistes i ha posat serioses dificultats als projectes de construcció nacional dels Països Catalans. D’altra banda, la supeditació de Podem i els seus aliats a la direcció política de Madrid, així com la seva inhibició davant la qüestió nacional, també han afermat aquesta fragmentació. El paper de l’Esquerra Independentista l’analitzarem més endavant.

Per què van fracassar tots els intents de trencar o reformar el règim del 78?

Cap dels projectes de canvi no ha estat capaç ni de provocar l’ensorrament del règim ni d’arrancar-li reformes polítiques o econòmiques. Ens cal desgranar totes les contradiccions que contenien els plantejaments estratègics dels projectes de canvi polític, al marge de la sinceritat o del grau de propaganda d’aquests plantejaments. A l’hora de bastir una nova estratègia és important poder rebatre tots els artificis teòrics que justificaven les apostes polítiques fracassades i que la realitat ha falsat.

Un error de base va ser no valorar correctament la fortalesa de l’estat i del règim polític i, en conseqüència, no adequar l’estratègia a una correcta valoració de forces.

Per a l’estratègia legalista de l’independentisme, l’estat espanyol es trobava en una extrema debilitat que permetria repetir un esquema similar al de la dissolució de la URSS, encara més quan una part significativa de la comunitat europea no podria fer sinó donar suport a la demanda democràtica de l’autodeterminació.

En els primers plantejaments de Podemos o dels comuns hi havia la idea de repetir l’abril de 1931. El règim polític podria ser enderrocat per un tsunami electoral i la resta de poders de l’estat no tindrien capacitat o voluntat d’intervenir contra un canvi democràtic. A partir d’aquí, a través d’un procés constituent es reconfiguraria l’estructura de poder de l’estat des d’un punt de vista més favorable als interessos populars i de les nacions sense estat.

Els sectors que de tot plegat n’esperaven treure reformes polítiques se situaven en una conjuntura anàloga a la de 1978. És a dir, un estat debilitat que per recuperar l’estabilitat hauria de pactar un seguit de reformes amb l’oposició.

Totes aquestes premisses es demostraren errònies. L’estat espanyol no és un estat fallit ni un estat en descomposició, sinó un estat plenament inserit en el context occidental i les seves aliances. Un estat estructuralment sòlid i conjunturalment en crisi. Aquesta fortalesa li permetia sobreviure a la crisi política, mentre que la debilitat provocada per aquesta crisi l’incentivava a no fer cap cessió.

L’estat espanyol de 2015 no era l’Espanya de 1931, ni la de 1978, ni la Unió Soviètica de 1989.

L’analogia amb la situació de descomposició de la URSS era tan irreal que només s’entén com a cobertura per justificar un muntatge ideològic (el de la independència «de la llei a la llei») que amagava la recerca d’una negociació amb l’estat.

La comparació amb 1931, malgrat tenir l’atractiu d’oferir una via ràpida i «indolora» de canvi polític, també tenia peus de fang. Mentre en aquell període històric tots els estats d’Europa, excepte Gran Bretanya i França, van veure enfonsar-se els seus règims polítics, en cap estat europeu no hi ha hagut cap canvi de règim polític derivat de la crisi capitalista actual.

Tampoc no era comparable la situació d’aquesta darrera dècada amb la de 1978. El marge de cessió que tenia l’estat sense haver de tocar els seus principis bàsics era molt major, i els incentius la seva supervivència davant l’amenaça real d’una ruptura com la produïda a Portugal pocs anys abans―, també. D’altra banda, la conjuntura internacional també era diferent. La reforma, el 1978, era forçada també des de la comunitat internacional. Per contra, en el context de crisi de la UE de 2012-2015, l’opció dels estats europeus era la d’evitar cap tipus de canvi que desencadenés situacions no controlables.

Un altre error va ser fiar-ho tot a la via electoral com una via que, per si sola i a través d’uns resultats electorals, desencadenaria automàticament canvis en profunditat.

Segons els plantejaments dominants, els canvis, fins i tot una hipotètica ruptura, vindrien exclusivament a través de reformes i dins l’ordenament jurídic. És a dir, a partir de guanyar unes eleccions i canviar les lleis. Seguint aquestes lògiques, les mobilitzacions i les organitzacions socials s’havien de concebre en exclusiva com a generadors de suport electoral i des d’una posició d’acompanyament al govern. L’actuació de les organitzacions de masses de l’independentisme al Principat en són l’exemple més reeixit.

La idea d’un contrapoder o d’una institucionalitat alternativa eren sobreres en aquest plantejament. Quaranta anys de cultura progressista ciutadanista desacreditant qualsevol forma revolucionària d’accés al poder i venent el sistema electoral i representatiu com un sistema que traduïa automàticament la voluntat popular en canvis polítics, no posava fàcil fer cap plantejament rupturista i aplanava el camí a les estratègies «màgiques».

A més, plantejar la construcció de contrapoder xocava de ple amb la idea que el canvi es produiria imminentment. Quin sentit tenia iniciar les tasques de construcció d’estructures de contrapoder, un camí llarg i incert, si al cap de pocs mesos es guanyarien les eleccions i s’encetaria un procés constituent/una nova república independent?

A aquest plantejament s’hi sumà el fet que els resultats electorals no van ser tan contundents com s’anunciaven.

Les diverses eleccions de 2015 van ser un èxit electoral per a les forces polítiques «del canvi» arreu dels Països Catalans. Aquestes van accedir, en solitari o en coalició amb el PSOE, a la totalitat d’institucions autonòmiques i als principals ajuntaments del país.

Ara bé, les mateixes eleccions van ser un fracàs pel que fa a les possibilitats de tombar el règim del 78 per la via electoral. La necessitat de coalitzar-se amb el PSOE en l’àmbit municipal (Barcelona, València, Palma…) o als governs del País Valencià i les Illes donava de nou ales al PSOE per reconduir aquest capital polític cap al clàssic front antiPP. Era una operació que hauria d’esperar dos anys en l’àmbit estatal, però que ja es veia com a inevitable amb els resultats de les eleccions espanyoles de desembre de 2015, que enterraven les expectatives de Podemos d’esdevenir la primera força política estatal.

La victòria i la majoria absoluta independentista a les eleccions al parlament de Catalunya tampoc no van tenir l’efecte polític pronosticat, en no arribar al 50% dels vots que permetia intentar fer valdre aquells comicis com un referèndum. Aquest fet, i la insistència de CDC de conservar la presidència a qualsevol preu, van facilitar que per primera vegada es qüestionés l’estratègia que el sobiranisme governamental estava seguint i que s’introduís l’únic element veritablement rupturista de tot el cicle: el referèndum unilateral d’autodeterminació.

Cal tenir molt present el paper que el nacionalisme espanyol, molt arrelat en una part significativa de la societat i també de les classes populars, va jugar a l’hora de fer de dic de contenció electoral que va salvar les forces polítiques del règim del 78 d’un esfondrament similar al viscut a la Itàlia de 1991.

Una altra qüestió que explica part del fracàs d’aquests projectes de canvi era la manca d’uns objectius i programa polític explícits o bé d’una estratègia contrastable.

Una part important dels projectes de canvi no tenien al seu darrere un programa polític ni una estratègia clara. La laxitud o inconcreció en els plantejaments polítics, justificada moltes vegades com una estratègia per aglutinar suports, era indicativa que el corrent de fons no era lluitar per un objectiu concret, sinó estar a l’expectativa del que es podria obtenir enmig de la crisi. Això deixava una autopista per reconvertir els discursos rupturistes en discursos de reforma sense gaires dificultats.

Qui sí que tenia un objectiu clar i una estratègia per assolir-los era l’independentisme al Principat. La idea d’una república independent era d’una concreció suficient per evitar maniobres de devaluació. En canvi, l’estratègia, basada en una transició de 18 mesos i les estructures d’estat, era un castell de cartes construït a l’aire, un artefacte de propaganda destinat a activar i retenir electoralment la creixent base social independentista. Però la inconsistència de l’estratègia de transició nacional ja deixava entreveure també allò que els fets han acabat confirmant: l’objectiu darrer que perseguia una part dels dirigents del sobiranisme governamental era poder encetar una negociació amb l’estat.

Perquè allò que va resultar ser l’únic acte rupturista de tot el cicle polític, i que va suposar un exercici d’autoorganització i desobediència fabulós, el referèndum de l’1 d’octubre, era un cos estrany dins el corpus teòric de la transició nacional. Un element no sorgit del nucli dirigent del sobiranisme governamental, sinó dels sectors més crítics amb el processisme.

Hi ha una darrera premissa que la realitat va invalidar: la idea que, quan aquests plantejaments i estratègies fracassessin i és posés de relleu que els objectius de moltes d’aquestes forces eren obrir la negociació amb l’estat i pactar reformes, la base social que els donava suport es radicalitzaria i seria l’hora d’una alternativa veritablement rupturista.

El nacionalisme espanyol com a aglutinador social a favor de l’estat

En el conflicte nacional que viuen els Països Catalans no hi ha només una població conscient i organitzada contra un estat opressor, sinó que també hi ha una part important de la població que en les actuals circumstàncies legitima aquest estat opressor.

El nacionalisme espanyol és la columna vertebral ideològica de l’estat. Les seves bases ideològiques se sintetitzen bàsicament en una defensa tancada de la unitat d’Espanya i en la identificació dels enemics de l’ordre social existent, capitalista i patriarcal, com a enemics de la pàtria i de la seva unitat.

L’estat espanyol és un estat que arrossega des de fa més d’un segle profundes contradiccions tant pel que fa a la lluita de classes com pel que fa a la construcció de la seva identitat nacional i la destrucció de les altres identitats nacionals. El nacionalisme espanyol és l’argamassa que solidifica el suport d’una part de la població cap a aquest estat i el protegeix quan aquestes contradiccions esclaten en forma de crisis profundes.

La dinàmica interna del nacionalisme espanyol s’ha basat en dos pols que exercien papers complementaris: un pol més moderat, partidari de desactivar les reivindicacions nacionals i socials a través de la integració i de certes concessions polítiques que no posessin en risc els principis de l’estat, i un pol més ortodox, partidari de derrotar aquestes reivindicacions a través de l’ús discrecional de l’estratègia de l’enemic interior. Si bé podem identificar una major presència dels primers en el si del PSOE, especialment als Països Catalans, on aquest partit es conformà també a partir de corrents fortament autonomistes o nacionalistes, aquesta dinàmica no reprodueix exactament la divisòria de partits.

En el moment en què els esdeveniments polítics de la darrera dècada han acabat qüestionant tant la unitat d’Espanya com l’ordre social existent, el nacionalisme espanyol ha activat els seus mecanismes per poder resistir i guanyar la batalla sense haver de fer ni una sola concessió de reforma de l’estat.

D’una banda, ha aconseguit fidelitzar un gruix important de l’electorat de les opcions de dreta nacionalista espanyola, malgrat el marasme de descrèdit i corrupció en què estava immers el PP. De fet, la resistència electoral del nacionalisme espanyol dur especialment la del PP, en unes circumstàncies de descomposició interna acusada ha evitat un esfondrament del sistema de partits similar al que visqué Itàlia a principi dels 90.

En segon lloc, el nacionalisme espanyol ha aconseguit subordinar part de les forces polítiques partidàries d’un canvi a partir de la dinàmica del mal menor. Així, l’amenaça d’un retorn al poder de l’espanyolisme dur propugnat pel PP, Ciutadans i VOX ha servit al PSOE per aconseguir rebaixar algunes de les pretensions programàtiques dels seus socis de govern al País Valencià o a les Illes, o bé per aconseguir, a canvi de res concret, els vots de totes aquestes forces polítiques, del PDECAT a Podemos, en la moció de censura.

En el cas de Catalunya, a més, la batalla per l’autodeterminació ha produït un fenomen singular: l’augment important del suport electoral de la dreta espanyolista entre sectors abstencionistes o d’antics votants d’esquerres en el context del procés d’autodeterminació.

La versió dura del nacionalisme espanyol al Principat està encarnada orgànicament per sectors que no hauríem de dubtar a titllar de forces d’ocupació: membres dels cossos repressius o militars, alts funcionaris estatals i executius de les empreses de l’Ibex 35. Tot i això, en els darrers anys de procés d’autodeterminació, aquest aparell polític ha aconseguit connectar electoralment amb sectors significatius de les classes populars. La ideologia espanyolista i conservadora segregada per l’estat sempre ha tingut influència en sectors de les classes populars, però el procés d’autodeterminació ha agregat nous suports socials a aquest espai.

El motiu principal de l’auge electoral de Ciutadans entre alguns sectors de les classes populars és sobretot el del rebuig a la idea d’independència. En aquest rebuig a la independència hi trobem, barrejat en graus diferents, un fort sentiment identitari espanyolista, la por davant la incertesa i la protesta contra una classe dirigent local i el seu model d’identitat nacional. Així mateix, hi ha una correlació entre el retrocés o destrucció del teixit associatiu popular i l’augment de vot a Ciutadans.

El paper de l’Esquerra Independentista durant aquest darrer cicle

Malgrat plantejar un projecte polític per al conjunt dels Països Catalans, el paper de l’Esquerra Independentista s’ha focalitzat enormement en el procés sobiranista al Principat. Mentre al País Valencià i a les Illes Balears ens centràvem a continuar construint moviment, discurs alternatiu i dinamització de moviments socials no sense dificultats ni debilitats, al Principat l’acció política es bolcava al camp institucional, on els resultats electorals van provocar un creixement espectacular de la CUP que no va ser correspost amb un creixement similar de la capacitat de mobilització i d’acció política fora de les institucions.

La CUP, i de retruc el moviment, es va veure tensada entre dues dinàmiques polítiques: el seguidisme a la dinàmica i als plantejaments polítics del sobiranisme governamental, i els plantejaments clàssics de l’Esquerra Independentista (Països Catalans, unitat popular…), que trobaven una enorme dificultat per conjugar-se amb la idea d’una ruptura immediata. Aquesta és una dialèctica que no hem tingut capacitat de resoldre de forma eficaç per provocar un salt qualitatiu important.

Alhora, l’accés al poder del sobiranisme progressista a les Illes i al País Valencià va reduir les capacitats d’acció política del nostre moviment i, juntament amb l’anorreament del marc nacional que va fer l’independentisme al Principat, ha tret a relluir les nostres debilitats organitzatives.

L’Esquerra Independentista ha tingut un creixement organitzatiu i polític molt important en aquests darrers deu anys. Però el fet que la presa de consciència de milions de persones en aspectes que formaven part del nostre programa històric, com la independència, la ruptura, la crítica al capitalisme i el feminisme, hagi estat capitalitzada majoritàriament per altres organitzacions ha generat una certa frustració.

Si repassem tots els fets polítics dels darrers anys, segur que podem trobar en cadascun d’ells errades i aspectes en què l’acció de l’Esquerra Independentista hauria pogut ser més incisiva.

Però la resta de forces «del canvi», a banda d’afermar el seu poder com a organització, què n’han tret, de reconduir la protesta social cap a vies reformistes? Res. Cap reforma, cap negociació, cap agudització de la crisi de l’estat. I, tot això, per acabar esdevenint comparsa del nou bipartidisme que el règim ha assentat.

Ens havíem d’haver sumat a les estratègies «màgiques»? Havíem d’haver venut mitges veritats a canvi de més poder polític i més vots? N’hauríem tret res, de substituir qualsevol de les altres forces polítiques per acabar actuant com elles? Pensem que no.

El paper de l’Esquerra Independentista era el d’aguditzar la crisi de l’estat i desbordar els intents de reconduir la indignació social cap a un pacte o reforma. Era el d’intentar reconstruir un projecte de construcció nacional enmig de la fragmentació. Era el d’intentar organitzar la indignació en organitzacions de classe. No ens n’hem sortit del tot, malgrat que, sense la nostra acció política, estem convençuts que l’escenari seria molt pitjor. Hem estat decisius per portar l’estat a haver de mostrar la seva cara més autoritària i, en conseqüència, accelerar la presa de consciència de molta gent. Hem estat impulsors d’autoorganització a barris i viles que ha sobreviscut al cicle polític, que ha servit d’escola política a milers de persones i que servirà com a experiència per afrontar la nova etapa que s’obre. Perquè en aquesta nova etapa ho hem de fer més intensament i millor.

L’etapa política que ara s’obre

Una estratègia nacional d’Unitat Popular

L’etapa política que ara s’obre | Construir un nou camí cap a la República dels Països Catalans, el socialisme i el feminisme

Construir un nou camí cap a la República dels Països Catalans, el socialisme i el feminisme

Balanç del cicle polític passat

L’etapa política que ara s’obre

La renovació del règim i del bipartidisme

El procés de reassentament de l’estat no podia completar-se sense la recomposició de la baula més afectada per la crisi: el sistema de partits que sustenta el règim i a través dels quals aquest règim cerca legitimar-se.

Després de la derrota de l’independentisme la tardor de 2017, que comportà també un alt cost polític per a l’estat i especialment per a la monarquia, i després de l’agudització del procés de descomposició del PP, diferents sectors polítics i econòmics van moure fitxa amb la intenció de reconstruir el sistema de partits. La jugada consistia a rearmar un bipartidisme, ara en forma de fronts, que desactivés les opcions de canvi i regenerés les velles forces polítiques del règim. D’una banda, amb el retorn del PSOE al poder i la subordinació a aquest de tots els partits que s’havien oposat al règim; de l’altra, la regeneració d’una dreta que permetés desplaçar el centre de gravetat de l’agenda política cap a posicions més en consonància amb el programa històric del nacionalisme espanyol.

La moció de censura que portà el PSOE al poder fou el primer moviment. Va ser una moció que comptà amb la incomprensible ajuda de partits que mesos abans havien estat víctimes de la repressió o que feia anys que anunciaven la necessitat de destituir el règim del 78.

Retornar el PSOE a la centralitat política suposava enterrar cap opció real no ja de ruptura, sinó també de reforma en profunditat. Tot i que, des de 1995, l’accés al poder del PSOE implica obtenir el suport dels partits que se situen als marges del règim, els termes de pacte sempre s’han mantingut dins els límits constitucionals. Qualsevol vel·leïtat reformadora no ha passat del terreny declaratori. Mentre el PSOE ha obtingut governabilitat, els intents d’introduir reformes substancials per part dels seus aliats han acabat fracassant. Aquest esquema de subordinació ha estat, a més, alimentat per la necessitat d’apuntalar el PSOE al poder a cap preu com a mal menor davant del PP, i ara també davant del trinomi PP-Cs-Vox.

La segona jugada suposava reconfigurar l’espai de la dreta amb l’aparició a escala estatal de nous actors. Aquesta operació, que ja havia començat el 2015 amb Ciutadans, es completava ara amb l’aparició de VOX.

El sorgiment de VOX és causat per la crisi interna del PP, que provoca que el sector més obertament postfranquista advoqui per fer via pròpia seguint l’exemple d’altres moviments europeus com l’RN de Le Pen o la Lliga de Salvini.

VOX ara mateix representa essencialment aquells sectors d’ultradreta que abans votaven el PP. De moment no ha estat capaç de penetrar substancialment al si de la classe treballadora.

A diferència d’altres sectors d’ultradreta europeus, VOX juga també un paper instrumental a favor del reassentament de l’estat. No es configura com un partit que sorgeix per impugnar el règim, sinó com una nova línia de defensa d’aquest règim. És un element nou que ajuda a dretanitzar l’agenda política i situar-la en qüestions de seguretat per damunt de qüestions socials, que afegeix un nou argument a l’immobilisme de l’estat en matèria autonòmica i que serveix de coartada a determinades forces polítiques per virar cap a una aliança amb el PSOE i abandonar qualsevol perspectiva de ruptura amb el règim.

Potencialitats i límits de les mobilitzacions socials per a una vida digna

La moció de censura del PSOE va coincidir cronològicament amb una certa estabilitat econòmica. Allò que per a la propaganda oficial era la superació de la crisi, en realitat era la normalització dels efectes de la crisi sobre les classes populars. És a dir, la interiorització que l’estat normal de les coses eren salaris baixos, costos de vida alts i incertesa laboral i vital. Un augment dels beneficis empresarials partint d’aquest empitjorament de les condicions de vida servia per argumentar la «recuperació» i, de pas, per invertir els seus derivats fiscals en algunes mesures socials.

La política social del PSOE, però, no ha tocat ni un mil·límetre els privilegis i els beneficis de les classes dominants. S’ha basat simplement en la inversió en política social d’un lleu augment de la recaptació fiscal. És per això que, si bé s’ha augmentat el permís de paternitat, no s’ha tocat la reforma laboral ni s’ha intervingut efectivament sobre l’especulació immobiliària en el mercat de lloguer. En el cas de l’augment del salari mínim, si bé afectava els interessos d’una part de la patronal, era alhora una mesura que buscava sobretot un augment dels beneficis empresarials a través del consum que comportés un augment de la recaptació fiscal via impostos indirectes, és a dir, pagats per la classe treballadora.

Aquesta política social no ha afectat problemàtiques estructurals en la vida de les classes treballadores. Això ha fet que aquests darrers anys hi hagi hagut importants mobilitzacions sectorials, tant en l’àmbit laboral com en el de lluita pel dret a l’habitatge, però que aquestes mobilitzacions, a diferència del que passà anys enrere amb la lluita per l’habitatge o contra la pobresa energètica, no es globalitzin.

Hi ha una menor difusió d’aquestes lluites sectorials, fet que implica una menor solidaritat efectiva i una menor capacitat de condicionar la política institucional. Això és causat pel fet que, a diferència de 2012, s’ha mitigat la sensació que qualsevol persona de les classes populars es podria trobar abocada a una situació d’atur de llarga durada o a un desnonament, fet que generava una onada de solidaritat important que obligà els governs a aplicar-se a fons per preservar els privilegis del poder econòmic. Ara, aquestes lluites tenen més dificultats per sortir dels cercles d’afectats i mobilitzats, i el seu impacte polític i la seva capacitat de contagi són menors.

Amb tot, sí que observem com l’augment de consciència crítica en aquests anys de crisi és perdurable. Un exemple d’això el trobem en la dificultat major de l’estat i la patronal per criminalitzar els moviments vaguístics.

Aquesta bretxa de percepció al si de les classes populars entre qui ha estabilitzat la seva situació vital i qui està absolutament precaritzat és un dels principals riscos per on es poden escolar discursos d’extrema dreta destinats a destruir la solidaritat de classe.

El desplaçament del discurs periodístic i de l’agenda política cap a qüestions de seguretat, entre les quals hi inclouen la immigració i, de retruc, el qüestionament de les ajudes socials, és un dels principals instruments del poder per desarticular la solidaritat de classe i, de retruc, la formulació d’un programa reivindicatiu que posi en dificultat els gestors governamentals.

Continuïtat de la recentralització

En l’àmbit territorial, i malgrat que practiqui una retòrica molt més amable que la del PP, el PSOE no té intenció d’obrir el debat autonòmic fins que no tingui garantit el fet que aquest es limitarà als actuals marcs estatutaris. En global, és previsible una continuïtat de la recentralització perquè així ho marca la dinàmica del nacionalisme espanyol i la derrota de qualsevol plantejament alternatiu i perquè aquesta recentralització és necessària per al procés de reducció de les potes socials de l’estat i d’una política econòmica al dictat de la UE.

Les sucursals del PSOE als Països Catalans tenen ben apresa la lliçó amarga del maragallisme que dugué a la crisi del PSC. La no reformabilitat de l’estat quedà acreditada amb el cop de porta a la proposta federalitzadora de Maragall. Per això les actuals propostes polítiques del PSPV i del PSIB beuen més del model pujolista de reclamar aspectes materials concrets que no pas del model maragallià de voler modificar la concepció de sobirania centralitzada inherent al projecte nacional espanyol.

Paral·lelament, tota la dreta nacionalista espanyola planteja un projecte d’enduriment dels postulats del nacionalisme espanyol i d’estrenyiment del marc constitucional. Aquests plantejaments durs en matèria territorial són instrumentals a l’estratègia del PSOE de no traspassar cap límit estatutari en una negociació que de moment no té data.

Aquesta dinàmica i els resultats electorals han convertit Compromís i Més en uns partits totalment subordinats al PSOE en matèria de pactes. En l’actual situació de recentralització, aquests pactes no permeten al PSOE arrancar cap concessió significativa i, alhora, no permeten negar el suport al PSOE davant l’amenaça de retorn del PP i els seus adlàters al govern. L’únic rol que poden jugar Compromís i Més és el de garantir que es compleixi el programa del PSOE.

Així s’apaivaguen les perspectives de canvi a través d’una victòria electoral que porti Compromís o Més a la presidència autonòmica, i el marc de la hipotètica futura negociació esdevé cada vegada més favorable als interessos del nacionalisme espanyol. Només cal prendre com a exemple la legislació en matèria lingüística o en matèria d’afectació als interessos turístics a les diferents autonomies per veure com actua aquest procés.

Un procés sobiranista curtcircuitat

El plantejament de «govern efectiu» al Principat ha estat un fracàs clamorós i evident. Els seus pressupòsits eren els de continuar el fil de lluita de l’1 d’octubre tot recuperant els ressorts de poder autonòmic també per a aquesta finalitat. A la pràctica s’ha demostrat que l’única opció de continuar el fil de lluita de l’1 d’octubre és la d’entrar en una resistència oberta contra l’estat. L’estratègia de «govern efectiu» simplement ha permès reassentar dues estructures de partit al govern autonòmic que tenen com a marc d’acció un terreny de joc encara més acotat que abans del 155. El «govern efectiu» és el govern amb menys autonomia de tots els governs autonòmics de Catalunya des de 1931.

L’estratègia d’ERC i del món postconvergent, malgrat els conflictes derivats de la lluita per l’hegemonia, apunten en la mateixa direcció: conservar les posicions institucionals per a aprofitar una possible oportunitat de negociació amb l’estat que es pugui plantejar a mitjà termini. Eixamplar la base o restituir el govern legítim, i tots els debats adjacents sobre majories, referèndums pactats o implementacions de la república, no són estratègies per exercir l’autodeterminació a curt termini, sinó per guanyar l’hegemonia política dins el camp sobiranista. Cap d’aquestes dues estratègies no donen resposta a les contradiccions que van dur al col·lapse del procés sobiranista, sinó que pretenen construir un relat a la defensiva capaç d’atraure la major part de vot sobiranista.

Aquest abandonament dels objectius polítics que s’ha dit que es defensaven durant els darrers anys no esborrarà la crisi de legitimitat que l’estat espanyol ha viscut al Principat, ni molt possiblement restarà suport electoral global als partits del sobiranisme governamental. Com més factible sigui una alternativa de govern encapçalada per Ciutadans o en què hi participi aquesta formació, més s’activarà el vot defensiu cap a ERC o JxCAT. En definitiva, es tracta del mateix mecanisme que a escala estatal ha acabat situant el PSOE de nou al poder malgrat la seva crisi interna.

La repressió i els seus efectes polítics

L’estratègia repressiva que l’estat articulà la tardor de 2017 contra l’independentisme català ha funcionat. Empresonar una part del govern autonòmic i els líders d’Òmnium Cultural i de l’ANC i forçar l’exili d’una altra part d’aquest govern autonòmic i d’una diputada de la CUP tenia com a objectiu, a banda de satisfer les ànsies de venjança d’un estat humiliat per l’1 d’octubre, atemorir el gruix de la població.

En les darreres dècades la repressió contra l’independentisme buscava com a objectiu destruir les organitzacions independentistes i allunyar-les del suport social a través de la criminalització: «són gent perillosa i qui s’hi adhereixi pot acabar com ells».

La repressió derivada de l’1 d’octubre, a més, sumava directament l’amenaça contra tota la població: «si s’atreveixen a empresonar tot un govern autonòmic, és que són capaços de qualsevol cosa per mantenir la unitat d’Espanya».

L’impacte i el relleu polític d’aquests empresonaments no ens pot fer oblidar, però, que la repressió té un abast molt més ampli i ha afectat de forma directa centenars de càrrecs públics però també centenars de represaliats a les vagues generals i jornades de lluita. Una repressió que normalment és executada pels Mossos d’Esquadra, demostrant així la manca total d’operativitat dels plantejaments del «govern efectiu».

La repressió continua afectant les organitzacions de l’independentisme revolucionari amb l’objectiu d’afeblir la seva força i aïllar-les del conjunt de la població. Endavant també hem estat i som objectiu d’aquesta repressió, no només amb l’exili de l’Anna Gabriel o amb la inhabilitació de la Montse Venturós, sinó també amb desenes de militants imputades per desobediència i delictes similars en les diferents jornades de lluita dels darrers dos anys. I moltes altres organitzacions independentistes estan pagant costos semblants.

La repressió també té un cost per a l’estat. L’existència de preses polítiques i exiliades i la gestió de la sentència li suposen un cost negatiu que l’independentisme pot rendibilitzar en la mesura en què ho faci amb objectius clars. Aquest cost negatiu també ho serà per al govern autonòmic en la mesura que la repressió contra l’independentisme de base no quedi invisibilitzada.

Els nous moviments emergents: feminisme i lluita contra el canvi climàtic

Aquests darrers anys hem assistit a l’emergència de dos moviments socials que marcaran la batalla política de la propera dècada: el feminisme i l’ecologisme, en la seva forma de lluita contra el canvi climàtic. Tots dos moviments tenen les seves arrels en posicions polítiques de ruptura amb el sistema actual, i han aconseguit connectar amb amplis sectors socials, especialment de les classes populars.

El potencial transformador de tots dos moviments, i en especial del feminisme, fan d’ells unes armes d’intervenció política estratègiques i necessàriament transversals a qualsevol programa polític revolucionari.

Aquest potencial d’ambdós moviments també els converteixen en un nou espai de batalla entre les posicions rupturistes i les posicions reformadores.

Els sectors progressistes també estan intentant executar la seva estratègia de reconducció d’aquests moviments cap a propostes digeribles i inofensives per als interessos del sistema. Aquesta reconducció es basa en intentar fixar propostes que no suposin afectar els privilegis de les classes dominants i intentar situar el focus de lluita exclusivament en les actituds individuals, defugint d’associar-los a aspectes estructurals lligats a la lluita de classes. Alhora, pretenen que aquestes propostes els serveixin de bandera per a iniciar una guerra cultural amb els sectors conservadors que retroalimenti totes dues potes del bipartidisme.

La batalla real per a l’avenç de tots dos moviments se situarà molt probablement en els propers anys entre una perspectiva d’un programa progressista de canvis limitats i la perspectiva d’un programa de canvis reals que afectin interessos de les classes dominants.

Una estratègia nacional d’Unitat Popular